16 февраля 1981 года умер бывший соловецкий узник, многолетний служитель Церкви Божией, протоиерей Анатолий Правдолюбов, прослуживший последние 22 года своей жизни в Покровской церкви села Маккавеева 2-го Касимовского Благочиния Рязанской епархии. Его проповеди, сохранившиеся до наших дней, являются голосом живого предания, соединяющего нас с поколениями мучеников и исповедников, от которых порой не осталось и строчки. Проповеди страдальцев-узников обладают особой силой, трудно выразимой словами: “непонятийная информация” звучит в самой интонации, в словосочетаниях, в цитировании блоками различных мест Священного Писания, читая которые обнаруживаешь чудом сохранившийся древнейший стиль еще Повести временных лет. Предлагая читателю познакомиться с некоторыми проповедями протоиерея Анатолия, помещаем первой проповедь о Страшном Суде, произнесенную 16 февраля 1969 года, т. е. в день (по числу) его будущей кончины.

Как сеть найдет на лице всея земли, никто, решительно никто не сможет избежать этой сети, но неминуемо предстанет пред Лице грозного и неподкупного Судии-Христа. Раздастся некогда чрезвычайно громкий звук, непохожий ни на что земное, — звук трубы Архангела. И звук этот разбудит от многовекового могильного сна всех без исключения мертвецов. Оживут и явятся в целости все тела человеческие: и естественным образом в могилах истлевшие, и сгоревшие в пламени огня, и распыленные неведомо куда взрывом, растерзанные зверьми, потонувшие в воде морской или речной, разложившиеся там, или растасканные по кускам хищными рыбами, каким бы образом ни рaзpушились они, в какие бы части света ни были по кусочкам рассеяны — в этот страшный час мгновенно соберутся — каждое тело воедино, и будет каждый мертвец снова жив, снова одет в то самое свое тело, которое носил при жизни. Только тело его будет более тонкое, легкое, способное проходить сквозь стены и твердые предметы, неумирающее, подобное телу воскресшего Спасителя. Те из людей, которые к этому страшному трубному звуку останутся на земле в живых — уже не умрут, но изменятся во мгновении ока, приобретут такие же новые телесные свойства, какие явятся у воскресших в это время мертвецов. Тогда явится на небе знамение Сына Человеческого — огромный лучезарный во все небо — Крест, за которым вскоре на облаках, с силою и славою многою, окруженный всем неисчислимым множеством страшных божественноогненных небесных ангельских сил, придет Сам Господь наш Иисус Христос, не в том уже смиренном и кротком виде, в каком Он ходил по земле, но страшный и величественный, нарочито идущий “судити земли”,— воздать последний окончательный долг неумолимому справедливейшему неподкупному Божию правосудию. “Тогда восплачутся и возрыдают, — как сказал Сам Христос, — вся племена земная, и те, которые пронзили Его”, и те, которые посвятили всю жизнь свою, все силы — борьбе с Ним и Крестом Его. Увидят тогда они, что напрасно боролись, что Бог сильнее их, и вот перед глазами их Его Божественная победа, а их и демонов — многоплачевное постыдное поражение, и вот уже наступают для них вечные нестерпимые неизбежные адские муки!..

К этому времени во всей вселенной произойдут большие разрушения: силы небесные поколеблются, звезды спадут с неба, наподобие того, как “смоковница, потрясаемая сильным ветром, роняет незрелые смоквы свои”. По словам Священного Писания, Господь совьет небеса, как свиток, они изменятся, воспламененные стихии с шумом растают, тогда (как предсказывал Господь) НЕБО И ЗЕМЛЯ ПРЕЙДУТ, то есть — кончится их нынешнее существование, представляющееся нам сейчас таким прочным, благоустроенным, как бы вечным. Пути небесных тел, начертанные Творцом, по которым ныне небесные тела движутся во вселенной точнее всякого самого точного механизма — тогда искривятся, нарушатся, произойдет во вселенной полный беспорядок, планеты и звезды станут сталкиваться друг с другом и гореть неслыханно жарким пламенем. И земля наша в этом мировом крушении вселенной — погибнет, она и все дела на ней СГОРЯТ! Но мы по обетованию Божию ожидаем нового неба и новой земли, на которых будет обитать правда.

Во-первых, она хочет, чтобы страхом Господним уклонялся всяк от зла. Чрезвычайнo полезно для каждой верующей души постоянная память о Страшном Суде, постоянное чувство спасительного отрезвляющего страха. “Помни последняя твоя, и во веки не согрешиши”, говорит Писание. “Единою надлежит человеку умрети, потом же суд”. Неважно, если Страшный Суд будет не скоро, если пройдут еще даже тысячелетия. Все равно, никто из нас его не избежит, а спастись или погибнуть зависит прежде всего от нас, как мы будем в этой жизни жить — добродетельно или греховно, сокрушенно или нераскаянно, милостиво или жестоко по отношению к ближним. Не успокаивай себя тем, что может быть многие столетия пройдут до Страшного Суда. Твоя или моя жизнь может по повелению Бога прерваться мгновенно, вот сию минуту, и ты или я будем совершенно беспомощны, так как с того момента никто уже себе не сможет ничем помочь и что-то eщe предпринять для того, чтобы быть оправданным на Страшном Суде. А умираем мы часто, и многие из нас СКОРОПОСТИЖНО. Cтрашно впасть в руки Бога живаго, не только в конце веков, но и сейчас, после собственной, часто нежданной, кончины.